Автор: Ермолина Наталья Валерьевна
ОЗНАКОМЛЕНИЕ С ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВОМ МАРИЙСКОГО НАРОДА В ДОУ
ОЗНАКОМЛЕНИЕ С ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВОМ МАРИЙСКОГО НАРОДА В ДОУ
Ермолина Н.В
Аннотация. В статье рассматриваются современные актуальные проблемы развития изобразительной деятельности детей дошкольного возраста посредством этнокультурного компонента. Особое внимание уделено специфике марийского национального изобразительного искусства и его использования в процессе развитии изобразительной деятельности дошкольников в ДОО. Рассмотрены методы и приемы использования марийского национального изобразительного искусства на занятиях в ДОО. Ознакомление детей с произведениями народного декоративного искусства и их декоративная деятельность на основе использования мотивов народного орнаментального творчества занимают особое место в воспитательно-образовательной работе ДОО.
Ключевые слова: декоративно-прикладное искусство, изобразительная деятельность; марийское национальное изобразительное искусство; марийский орнамент, марийская вышивка, этнокультурный компонент.
Республика Марий Эл - один из многонациональных регионов Российской Федерации. В Законе Республики Марий Эл «Об образовании» четко определена необходимость обеспечения гуманистического, развивающего, народно-национального характера образования, связь воспитания и обучения с жизнью и национальными культурными традициями, которая предусматривает следующие направления деятельности [2]:
- Приобщение к истокам национальной культуры народов, населяющих Республику Марий Эл. Предоставление каждому ребенку возможность обучения и воспитания на родном языке, формирование у детей основ нравственности на лучших образцах национальной культуры, народных традициях и обычаях.
- Создание благоприятных условий для воспитания толерантной личности - привития любви и уважения к людям другой национальности, к их культурным ценностям.
- Ознакомление детей с особенностями жизни и быта народов, населяющих Республику Марий Эл, праздниками, событиями общественной жизни республики, символиками РМЭ и РФ, памятниками архитектуры, декоративно-прикладным искусством.
Изобразительное народное искусство, по мнению Г.Г. Григорьевой, обладает «огромной силой эмоционального воздействия и является хорошей основой для формирования духовного мира ребенка» [1, с.58]. Художественные традиции народа издавна существовали в форме различных видов и жанров народного искусства. Свое стремление к красоте, богатство творческой фантазии марийский народ проявлял в оформлении предметов быта и ритуала, одежды, в мелкой пластике и ювелирных украшениях. На взгляд Н.П. Окишевой, художники Республики Марий Эл обращали значительное внимание на раскрытие тем, способствующих развитию интернационального и патриотического воспитания, нравственному развитию молодого поколения [4].
Как отмечает Т.И. Софронова, содержание художественных полотен марийских художников в связи с развитием краеведческого движения определялось задачами собрать материал о бытовом укладе, культуре, традиционных обрядах, формах крестьянского труда и ремесла луговых и горных марийцев. Большое внимание уделялось национальным костюмам, крестьянской архитектуре. Марийские художники пытались воспроизводить с возможно большей точностью облик своего края, своеобразные приметы местного быта, используя в своем творчестве приемы народного примитива и подчеркивая, таким образом, национальный колорит. Именно на этом пути самобытность и неповторимость народной вышивки явилась одним из источников в плане выработки национального стиля в марийской живописи [7].
Согласно работам Р.В. Лаптевой, свои первые самостоятельные шаги марийское изобразительное искусство сделало в пейзаже. Для художников, начинавших творческий путь, природа была терпеливой и благодатной натурой. Пейзаж постепенно определил лицо марийского искусства не столько количеством работ, сколько их качеством и идейной направленностью. Характерной особенностью пейзажной живописи стали отражение красоты природы, творческий созидательный труд, особая романтическая приподнятость. В марийском пейзаже получили развитие два направления: лирический пейзаж и индустриальный. Одни художники изображали уголки нетронутой природы, другие отражали в своих полотнах приметы времени, связанные с преобразующим Землю индустриальным трудом [3, с. 54].
Е.В. Скворцова свидетельствует, что произведения марийского искусства отражают развитое эстетическое чувство, творческую фантазию, глубокое понимание окружающего мира и вселенной нашими предками. Произведения марийского декоративно–прикладного искусства содержат в себе, также своеобразный этнический импульс. В характерных сюжетах и узорах можно проследить черты народа мари, их этнические и культурные связи [5, с. 17].
Традиционной чертой изобразительного искусства марийского народа, по мнению Г.И. Соловьева, следует считать изображения водоплавающих птиц, лосей или оленей, медведей, змей и рыб. Их образы известны в каменной и глиняной скульптуре. Другой характерной чертой марийского искусства следует считать горизонтальное членение узоров, согласно представлениям о верхнем, среднем и нижнем мирах. Особенно это характерно для узоров на глиняной посуде. Верхняя часть сосудов украшена горизонтальными зонами из рядов ямок и выпуклин, шнуровых оттисков, геометрических фигур из оттисков зубчатого штампа и их различными сочетаниями. На первый взгляд густые узоры кажутся бессистемными. Такое же впечатление сплошной бессистемной массы у человека возникает при беглом взгляде на лес на некотором расстоянии от него. И, подобно тому, как лес раскрывает свои красоты вблизи, когда человек способен рассмотреть каждое деревце, кустарник, цветы и траву, так и бессистемная орнаментация сосуда оказывается обманчивой. Во всем содержится четкий смысл и отражается эстетическое восприятие мира. Господство горизонтальных зон в орнаменте подсказано окружающим миром. Привычные узоры на сосудах марийские умельцы переносили на другие изделия [6, с. 44].
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство марийского народа благодаря высокохудожественному исполнению, своеобразной оригинальной передаче мировосприятия и неповторимому очарованию образов и композиций орнамента занимает важное место в образовательных программах дошкольных учреждений Республики Марий Эл. С введением ФГОС ДО перед педагогами встала необходимость разработки регионального компонента образовательной программы. Для этого в раздел «Художественно-эстетическое развитие» введен цикл занятий по ознакомлению дошкольников с национальным орнаментальным искусством народа мари. Использование народно-прикладного искусства в работе с детьми положительно влияет на развитие детского изобразительного творчества, способствует воспитанию чувства прекрасного, вызывает у них первые образные представления о Родине, способствует формированию патриотических чувств.
Основными формами работы по использованию марийского национального изобразительного и декоративно-прикладного искусства в детском саду являются декоративное рисование, декоративная лепка, аппликация по мотивам народных орнаментов, домовая резьба и роспись по дереву, ткачество, вышивка, работа с орнаментом, народная игрушка. Работу по ознакомлению детей с национальным искусством целесообразно начинать с подбора научно-популярной литературы и фольклора о родном крае: Соловьева Г.И. «Орнамент марийской вышивки», Молотова Т.Л. «Марийский народный костюм», Фешина О.Ф. «Неувядающие орнаменты», Османова Г.И. «Ознакомление с марийским орнаментом», Акцорин В.А. «Сказки горных мари».
В целом в обучении детей декоративному рисованию по мотивам марийского орнаментального искусства решаются следующие задачи: развитие у детей чувства композиции в связи с построением узора на различных формах; развитие чувства цвета; развитие способности различать стили в декоративном искусстве и использовать их отдельные элементы в своем творчестве; совершенствование технических навыков в рисовании кистью и карандашом. В декоративном рисовании по мотивам марийского орнаментального искусства развитие чувства цвета выделяется как важная задача. Цвет в расписном орнаменте тесно связан с композицией, в узоре они неотделимы друг от друга. Задача использования цвета в декоративном рисовании усложняется в каждой группе, начиная с наиболее ярких, контрастных сочетаний и кончая оттенками теплых и холодных цветов в разных сочетаниях.
Непосредственное обучение декоративному рисованию по мотивам марийского орнаментального искусства начинается с детьми четырех лет. Проводимые занятия направлены на развитие композиционных умений в ритмичном расположении форм в узоре на полосе, квадрате, круге; развитие чувства цвета и умений в рисовании различных крупных и мелких форм — простых элементов узора;
На занятиях по рисованию по мотивам марийского орнаментального искусства детей пятого года жизни учат симметрично располагать узор в зависимости от формы листа бумаги или объемного предмета; использовать в узоре разнообразные прямые, округлые линии и формы, растительные элементы; находить красивые сочетания красок в зависимости от фона; умело пользоваться кистью (рисовать концом, всей кистью, свободно двигать ее в разных направлениях).
В старшей группе дети учатся использовать различные цвета спектра в сочетании с цветным фоном. В декоративном рисовании цветной фон может быть более разнообразным, чем в тематическом рисовании. Кроме контрастных сочетаний, дети учатся видеть красоту цвета в определенной гамме (синий, голубой, белый, красный, оранжевый, желтый и др.). Они способны почувствовать красоту одноцветного узора, например тонкий узор снежинок, кружева. В старшей группе детей учат составлять узоры на объемных формах.
Задачи и содержание обучения детей седьмого года жизни декоративному рисованию следующие: развивать чувство композиции, учить составлять узоры на плоских и объемных формах в зависимости от их особенностей и назначения предмета; развивать чувство цвета: учить использовать разнообразные цвета с их оттенками в различных сочетаниях; учить видеть особенности разных видов народной декоративной росписи, использовать в рисунках отдельные элементы народных орнаментов; совершенствовать технические навыки рисования красками и карандашами.
В подготовительную группу приходят дети, знакомые с основными принципами построения узора на округлых и прямоугольных формах. Им предлагают новые формы — прямоугольник и многоугольник и различные плоскостные формы предметов — вазы, кувшины, чашки, рукавички, шапки и т. п. Эти предметы не имеют правильной геометрической формы, и узор на них требует применения разных принципов (например, на кувшине по краю горлышка — линейный орнамент, на округлой части — узор из центра). Усложняется и понятие о симметрии. Кроме расположения одинаковых форм направо и налево, дети знакомятся с зеркальным отражением, где части узора соответственно меняют свое положение.
Для создания узора дети учатся использовать элементы природных форм (растений, животных). Дети подготовительной к школе группы могут применять в своем узоре элементы марийских народных декоративных росписей, сохраняя основной стиль. Педагог должен учить детей по образцам марийского народного искусства рисовать завитки, сочетать крупные и мелкие формы, украшать их мелким травчатым узором, использовать цвета в определенном сочетании, свойственном данной росписи.
Мы полагаем, что декоративная лепка учит детей работать творчески: предварительно обдумывать тему, создавать заранее эскиз в виде рисунка и в процессе работы следовать ему, решать условно форму предмета и роспись (например, солонка изображается в виде цветка, крылья птицы или жука расписываются растительным или геометрическим орнаментом). Работа над марийским лепным орнаментом развивает мелкие мышцы кисти руки, учит работать кончиками пальцев, делает их более гибкими и чувствительными.
В средней группе дети лепят посуду, бусы, настенные пластинки и т. д. В старшей изображают красивую кружку, бокал для карандашей, расписное блюдо, декоративные пластинки, фигурки людей и животных по мотивам народных игрушек. Детям шести лет предлагают эти же виды лепки, но способы их выполнения усложняются. Так, если в старшей группе ребята учатся лепить сосуды путем вдавливания, оттягивания с прищипыванием краев или ленточным способом, когда ко дну сосуда прикрепляется стенка в виде узкой формы, то в подготовительной группе дошкольники должны уметь не только пользоваться всеми перечисленными способами, но и знать способ кругового налепа (постепенно примазываются кольца ко дну сосуда).
Орнаментальная основа марийского народного искусства близка и доступна дошкольникам для восприятия и отображения в творческой деятельности. Яркие и чистые цвета узоров, симметрия и ритм чередования форм привлекают детей. Среди многообразных видов марийского народного орнамента наиболее доступной для восприятия и изображения детьми дошкольного возраста является аппликация — древнейший способ художественного оформления изделий из войлока, кожи, меха, сукна, бересты, бумаги. Марийское народное декоративно-прикладное искусство обладает большими возможностями для вариативной трактовки композиции орнамента, отличающейся симметричностью, уравновешенностью его элементов.
Работа по декоративной аппликации направлена на ознакомление детей с марийским народным орнаментальным творчеством, обучение их воспроизведению мотивов марийского орнамента в разных видах изобразительной деятельности, в том числе и аппликации, на занятиях, а также в самостоятельной художественной и оформительской деятельности. У детей формируется также чувство ритма, симметрии, гармонии, совершенствуется умение передавать соотношения между элементами по форме, величине, пространственному расположению на бумаге, цвету, что является показателем развития изобразительных способностей каждого ребенка.
Таким образом, в образовательных программах дошкольных учреждений Республики Марий Эл 20% от общего содержания учебного материала отводится национальной тематике. Основными формами работы по использованию марийского национального декоративно-прикладного искусства в детском саду являются декоративное рисование, декоративная лепка, аппликация по мотивам народных орнаментов, домовая резьба и роспись по дереву, ткачество, вышивка, народная игрушка. Основное влияние этой деятельности прослеживается в развитии мелкой моторики, формировании чувства ритма, симметрии, гармонии, совершенствовании умения передавать соотношения между элементами по форме, величине, пространственному расположению на бумаге, цвету.
Литература:
- Григорьева Г.Г. Развитие дошкольника в изобразительной деятельности. – М.: Изд. центр «Академия», 2002. – 158 с.
- Закон Республики Марий Эл от 01.08.2013 N 29-З "Об образовании в Республике Марий Эл" URL: http://edu.mari.ru/mouo-medvedevo/sh17
- Лаптева Р.В. Ознакомление дошкольников с марийским орнаментом / Р.В. Лаптева. – Йошкар-Ола: ООО «Повер», 2003. – 214 с.
- Окишева Н.П. Знакомим дошкольников с марийским национальным искусством. URL: https://nsportal.ru/detskii-sad/vospitatelnaya-rabota/2019/01/28/pedagogicheskiy-proekt-znakomim-doshkolnikov-s
- Скворцова Е.В. Ознакомление дошкольников с марийским орнаментальным искусством как этнокультурной составляющей регионального компонента образовательной программы ДОО: Методическая разработка / Е.В. Скворцова. Йошкар-Ола: ГБУ ДПО Республики Марий Эл «Марийский институт образования», 2016. – 26 с.
- Соловьева Г.И. Марийское народное искусство и его место в
художественном наследии Марийской АССР / Г. И. Соловьев // Вопросы марийского фольклора и искусства: сб. ст. / науч. ред. А. Е. Китиков. - Йошкар-Ола: Марийский научно-исследовательский институт, 1982. - С. 90 -100. - Софронова Т.И. В мир национального искусства: Пособие для воспитателей дошкольных образовательных учреждений. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2007. – 112 с.